Чердынь. Соликамск. Усолье
Автор В.В. Косточкин
архитектор, кандидат искусствоведения
доктор исторических наук,
профессор МАИ
На знакомстве с памятниками архитектуры Чердыни, Соликамска и Усолья, а также близлежащих к ним населенных пунктов можно было бы закончить эту книгу. Однако публикация многих из этих памятников делается здесь чуть ли не впервые. Некоторые из них не только ждут еще реставрации, но и более глубокого историко-художоственного осмысления. Требуется также подробное изучение других памятников искусства Верхнего Прикамья, которые находятся в глубинных районах края и не были названы в данной работе.
Воскресенский собор в Чердыни
Между тем то, что сказано выше, даже при неполноте изучения архитектурного наследия Чердыни, Соликамска, Усолья и ближайших к ним населенных пунктов, требует, с научной точки зрения, своего обобщения. Поэтому отметим еще раз, что соляные промыслы не только способствовали появлению городов Верхнего Прикамья, а поваренная соль не только кормила эти города на протяжении многих десятков лет русской истории и стимулировала их экономическое процветание; одновременно доходы с выварочной соли стали той материальной базой, на основе которой развивалась и их художественная культура. Говоря иначе, крупный подъем соледобывающей промышленности в районе Верхнего Прикамья и, особенно в Усольских землях, вместе с огромным объемом выдаваемой ими продукции, расходившейся по многим городам страны, способствовал расширению культурных связей Верхнего Прикамья и появлению в нем большого количества произведений искусства, ставших теперь свидетелями его славной истории.
Соборная колокольня в Соликамске
Особенно благотворно рост соледобывающей промышленности в Верхнем Прикамье сказался на застройке верхнекамских городов монументальными каменными зданиями. Своим появлением они отражали увеличение в Прикамье объема добычи поваренной соли, экономический рост прикамских городов и постепенно возраставшие строительные возможности их имущего населения. Создававшиеся преимущественно торговыми людьми и солепромышленниками, эти здания зримо характеризовали их материальное состояние и уровень городской культуры.
Но если по объему выварочной соли на смену Чердыни быстро пришел Соликамск, уступивший затем главенствующее место строгановскому Усолью, то в области капитального каменного строительства дело обстояло несколько иначе. Началось это строительство не в древней Чердыни, очень рано оказавшейся в стороне от сибирского тракта, а в крохотном селе Верх-Боровом, перейдя затем в Соликамск, который на исходе XVII и начале XVIII века приобрел для страны особо важное экономическое значение. Именно тогда Соликамск стал главным городом Верхнего Прикамья, очагом его художественной культуры и обладателем самого большого количества монументальных каменных зданий, умноживших его славу.
Людмилинская скважина в Соликамске
Новые каменные постройки, органически вошедшие в состав городской застройки, появлялись в Соликамске и позднее, в середине — второй половине XVIII века, когда объем Соликамской соледобывающей промышленности стал заметно снижаться. Тогда отголоски этого строительства прозвучали и в Чердыни, уже совсем заглохшей в экономическом отношении; немногочисленные каменные церкви, появившиеся в ту пору в этом небольшом уральском городке и усольских землях, как бы продолжали уже намеченную линию развития Соликамского каменного строительства. Однако пальма первенства в этой области явно перешла тогда к Новому Усолью, быстро набиравшему силу и по выварке соли занявшему первое место не только в Пермском крае, но и во всей стране. И если постройка великолепного строгановского ансамбля, затмившая своей необычностью и удивительной красотой все другие архитектурные сооружения края, была лишь частным эпизодом в жизни соляного промысла, начавшего менять художественный облик, то крупное каменное строительство, проведенное в этом поселке в начале XIX века, не только превратило его в настоящий город, но и знаменовало выход этого «города» в области монументального каменного строительства на первое место во всем Прикамье. По сути дела это был следующий, вполне закономерный и экономически оправданный этап архитектурного развития верхнекамских городов. Каждому из этих этапов соответствовали не столько свои типы возводимых каменных зданий, сколько свои архитектурные мотивы и художественные формы.
Первоначально, то есть в конце XVII и в самом начале XVIII века, в Верхнем Прикамье и, в частности в Соликамске, населенном по преимуществу выходцами из центральных областей страны, широкое распространение имели архитектурные мотивы, свойственные монументальным каменным зданиям Москвы, Ярославля и других приволжских городов середины — второй половины XVII века. Они великолепно вскрывали художественные вкусы наиболее состоятельных соликамцев, говорили об их приверженности к определенным типам и формам. Но если в богатом декоративном «узорочьи» Соликамских храмов того времени ясно чувствуется влияние архитектуры других русских городов, то наряду с этим в нем не менее ясно проглядывают и местные художественные формы, другим городам уже не свойственные. По существу это и был первый этап архитектурного развития Верхнего Прикамья.
Весьма отчетливо местные художественные оттенки проглядывают и в архитектуре верхнекамских построек первой половины XVIII века. В то время на смену причудливому декоративному узорочью, изобиловавшему ложными полукружиями, глубокими фигурными ширинками, сложными балясинами, тонкими валиковыми перехватами, мелко расчлененными дольками и другими всевозможными деталями, придававшими сооружению красочную нарядность и живописность, пришли уже новые, более торжественные формы с хорошо прорисованными ордерными колонками и разнообразными спиралевидными волютами, которые, не лишая постройки внешней привлекательности, придали им определенную торжественность.
Никольская церковь в Усолье
Великолепный строгановский ансамбль в Новом Усолье хотя и отличается своими художественными качествами, но несмотря на это не выпадает из числа этих прекрасных строений. Правда, с первого взгляда кажется, что создавшие его мастера лишь продолжили линию развития более ранних построек, относимых к так называемом «строгановской школе зодчества». Однако им явно не было чуждо и творческое наследие мастеров, работавших на Соликамских стройках в более раннее время. Опираясь на это наследие, они с непревзойденным мастерством сумели создать то новое, что не только выделило строгановские здания из среды других верхнекамских построек, но и не было не замечено зодчими, работавшими на стройках Верхнего Прикамья в последующие годы.
Все это свидетельствовало о новых художественных веяниях в Соликамской купеческо-промысловой среде, накопившей крупные капиталы, говорило об изменении их вкусов и эстетических идеалов. Фактически это был уже второй, весьма яркий и своеобразный период в архитектурной истории обширного Пермского края.
В этот период вписываются и те сооружения, которые отличаются предельной простотой архитектурных форм и скромностью внешнего художественного облика. Возникавшие в усольских землях на всем протяжении XVIII века, они воспринимаются как своеобразный «архитектурный протест» против безудержного богатства строгановских построек первой половины столетия. Среди них особое место занимают храмы с колокольней на своде четверика, которые своим появлением в середине XVIII века наметили новые пути развития культового зодчества в прикамских землях. Эти храмы хотя и перекликаются с многоярусными центрическими церковными постройками Москвы XVII века, однако для них характерны все же своя собственная объемно-пространственная структура и своя собственная весьма лаконичная декоративная обработка, основанная на ордерной системе. Именно она и сближает эти постройки с другими бесхитростными сооружениями второй половины XVIII века.
Контора Сользаводов в Усолье.
Фото отсюда http://ppt.h12.ru/59/Usol%27e/golitsin.jpg
Третий этап развития архитектуры старых городов верхнего течения Камы наступил уже в XIX веке, после Отечественной войны 1812 года. В это время старые приемы и художественные формы напрочь уходят в прошлое. Крупные строительные работы, проводившиеся в Москве, Петербурге и русской провинции, находят отклик и в экономически сильно выросшем Усолье. Маленький промысловый поселок, снабжавший страну поваренной солью, энергично подхватывает в архитектуре все то, что делалось в ту пору в центре страны, и украшается целым рядом построек, классические формы которых соответствовали эпохе и духу времени. По существу он делает гигантский шаг вперед по пути своего художественного развития и тем самым оказывается в общем потоке развития русской строительной культуры.
Следующий, уже заключительный этап развития архитектуры городов Верхнего Прикамья, наступил уже в наше время, когда эти города выросли территориально и стали соседями крупных промышленных центров, когда в них появились новые, хорошо благоустроенные кварталы жилых домов с магазинами, клубами, кинотеатрами и предприятиями культурно-бытового обслуживания, когда на базе местных ископаемых в них выросли корпуса огромных бумажных, химических и других промышленных предприятий, известных далеко за пределами нашей страны. Но это уже другая тема, материал для другой книги.
Однако хочется отметить, что теперь, когда бывшее Новое Усолье стало «старым городом» и оказалось в непосредственном соседстве с таким крупным и широко известным на Урале промышленным центром, как город Березники, оно само по себе превратилось в подлинный музей архитектуры. Ведь комплекс старинных зданий древнего соляного промысла удивителен по своей красоте и не знает себе подобных. Он прекрасно характеризует главнейшие этапы жизни Нового Усолья, великолепно рассказывает о его культуре и наиболее значительных периодах развития.
В связи с этим давным-давно заслужило Старое Усолье статус архитектурного заповедника и давным-давно его прекрасные здании должны стать объектами музейного показа, местами интереснейших музейных экспозиций. И вот сейчас, когда я заканчиваю эту книгу, перед моими глазами, уже в который раз, встают, словно мираж, во всей своей неповторимой красоте сгруппированные в единый архитектурный комплекс церковные, жилые и промышленные каменные здания Усолья с разумно присоединенными к ним деревянными строениями, перевезенными из соседних сел и районов. Я ясно представляю себе эти памятники зодчества, наполненные прекрасными произведениями живописи, скульптуры и декоративно-прикладного искусства, изобилующими различными предметами, связанными с вываркой когда-то очень дорогой поваренной соли и трудом простого народа, занимавшегося ее производством.
«Верхнекамским музеем искусства и промыслов имени А. Н. Воронихнна» называю я такой, к сожалению, еще не существующий музей в предгорьях Урала. Но такой музей, безусловно, будет. Я верю в это. Я верю также и в то, что о создании такого музея в самое ближайшее время заговорят не только в давным давно существующих органах охраны памятников истории и культуры, не только в Советском фонде культуры, развертывающем свою деятельность, но и в местных пертийных и государственных органах, до сих пор делающих вид, что сохранение архитектурно-художественных и культурных ценностей прошлого не столь уж важное дело, а подчас и не их забота.
Верю я также и в то, что со временем в таком музее соберется все, что в недалеком прошлом «ушло» из района Верхнего Прикамья и «разошлось» по многим, городам страны и ее хранилищам. Это мне и хотелось отметить в конце настоящей работы. Читатель, побывавший в Чердыни, Соликамске и Усолье и в прилегающих к ним районах, без сомнения одобрит идею создания такого музея-заповедника на Верхней Каме, а население этих городов, как и местные власти, станут активными поборниками его организации.
Из книги "Чердынь. Соликамск. Усолье"
Москва, 1988
Постовой: наступает пора летних отпусков и становится актуальным отдых в Мариуполе без посредников. Уникальный климат этого курортного города позволит Вам и отдохнуть и поправить свое здоровье.
